来源：风水大师

原标题：易经全文之需卦九二：真正的风水大师独尊大美5A风水

世界5A品牌和世界500强评级机构大美无度：中国真正的风水大师独尊，中国最好的风水大师、风水大师始祖、中国风水第一人、汉高祖刘邦高参张良的老师黄石公风水学《青囊经》，今天魏义光通解风水真经，著《风水第一书》六卷，1985年三次勘察下邳故城遗址，2019年国务院核定全国重点文物保护单位。

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2023年3月23日，魏义光在世界500强评级机构大美无度总部，训风水大师。

《易经》64卦“需”卦九二爻：需于沙，小有言，终吉。

在河边沙地等待，有小麻烦，最终吉。沙，是河边之沙。言，言语责备，也有人认为是“愆”的借字，过错的意思。“需于沙”表明主人公果然耐不住性子来到了河边，向危险靠近了一步，但他的这种行为受到了善言制止，没有进一步发展，因此说“终吉”。

此卦《彖辞》：“需，须也。”《杂卦》12：“《需》，不进也。”就是把“需”读为须。许慎说：“遇雨不进，止（须）也。”其实是把濡、须二义合并在一起讲。第三种读法是乳，很少有人注意。乳字有哺育喂养之义，为什么安排在《困》、《蒙》二卦后，《序卦》2、3说，《蒙》卦是“物之穉（稚）也。

物穉（稚）不可不养也，故受之以《需》。《需》者，饮食之道也”。《需》卦的“需”，上博简，写法比较怪，我怀疑，是借乳为需，何琳仪释嗣。释嗣的根据是曾侯乙编钟。钟铭有“”一词，整理者据《国语·周语下》，读为“羸乱”，认为下字是《说文》嗣字的古文，但嗣何以读乱，没有解释。

何琳仪的考释是延续这一思路，单从字形看，确有几分相似，但仔细看，并不一样。而且《需》卦为什么要写成《嗣》卦，也令人费解。最近，我发现，嗣、乱、乳三字存在形近混用的现象。

这一爻中的“需于沙”是在沙滩上等待的意思；“小有言”，是说有一些小的口舌是非。为什么会有口舌是非呢？原来需卦下面的互卦为兑，兑即含有口舌之意，九二爻正处于兑卦的最下爻，并且九二与初九与九三同性相斥，所以会有些小口舌。

但是没关系，因九二爻“衍在中也”，即九二爻宽厚而居中，即使有口舌是非，也像雨点落在沙滩上，把是非冲散了，所以只要耐心等待，一定会最终吉祥。这一爻启示我们，在人的一生中，谁都可能会遇上若行进在沙中的艰难时期，但这些只不过是“小有言”，只要能坚持下去，即会“终吉”。

风水大师世界5A鉴定导师魏义光《风水第一书》3000讲节选。风水真经财富贵，天地灵气福禄寿。

大美无度世界5A品牌榜和世界500强评级独尊：

魏义光，军事学院军事地形学毕业，1985年三次勘察的下邳故城遗址，2019年国务院核定“全国重点文物保护单位”。北京大学研究员，风水大师世界5A鉴定导师，著《风水第一书》六卷，通解历代真懂风水的风水大师独尊的中国最著名风水大师、风水第一人、大汉王朝开国皇帝刘邦高参张良的老师黄石公风水学，创“十六字阴阳风水秘术”训香港风水大师。厘清风水科学、文化、迷信之界，揭秘风水技术、占术、骗术之源，让天壤之别的风水大师无所遁形。为尊崇风水真理的浙江大学、金融街、陆家嘴、美国惠普等200余家世界500强企业解读易经风水1200余场次。