魏义光在北大谈中国历代真正风水大师独尊风水第一人风水学

2022-10-24

来源:世界5A风水大师独尊风水第一书风水学

禁止转载、复制、摘编,侵权必究

现在风水界五方杂厝,坑蒙拐骗屡见不鲜。数千年来,中国风水真经究竟是什么?世界5A风水大师独尊风水大师始祖黄石公风水学真经。事实证明,唯风水真经才能集天地灵气,营风水宝地。中国风水史《地理正宗》考证定论:风水真经只有一个——黄石公风水学。

两千多年前,风水第一人黄石公授书“谋圣”张良的下邳,2019年10月7日,国务院(国发〔2019〕22号)核定并公布下邳故城遗址为第八批全国重点文物保护单位,今江苏省睢宁县古邳镇。

图:风水第一书风水学家魏义光1985年3次勘察历代风水大师独尊的风水第一人黄石公授书张良的遗迹下邳(今江苏省徐州市睢宁县古邳镇)。

《史记》记载:公元前202年,汉高祖刘邦建立大汉王朝时,决定定都洛阳。随后听了娄敬建都西安而非洛阳的建议后,刘邦征求大臣们意见。大臣们都认为应建都洛阳。刘邦举棋不定,问张良。张良首先否定了洛阳“四面天险、进退自如”的说法,再按风水大师始祖、风水第一人黄石公风水学“中五立极”的法则论关中(今西安):

“东面有崤山和函谷关,一夫当关万夫莫开;西面是陇西河谷,沃野干里;南面有汉中巴蜀,天府之土;北面有广阔的草原牧场,可以提供牛羊等牲畜和大批优质战马。地形上北西南三面可守,东面出击则可制服各国诸侯;平时也可利用黄河渭河水道,转运各地物资,保证都城物资供给。”听了张良这番话,刘邦不再犹豫,决定定都西安。

汉代“三杰”之一的张良,史称“谋圣”。汉高祖刘邦认为张良“运筹帷幄决胜千里”的才能远在自己之上,是史上公认最有智慧的风水大师。张良的风水学智慧从何而来?

张良刺杀秦始皇失败后,逃匿下邳。在下邳经风水大师始祖、风水第一人黄石公对张良三番考验后,黄石公认为张良“孺子可教也”,于是授书张良。此后,张良屡次帮助刘邦死里逃生,化险为夷,终于建立400多年大汉王朝,才有我们今天的汉族、汉语言、汉文化。

中共中央办公厅 国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(2017年1月25日)明确指出:“加强中华优秀传统文化相关学科建设,重视保护和发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。”

“风水”是值得重视保护和发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”吗?

风水只有遵循风水大师始祖、风水第一人黄石公风水学原始真经,才有保护和发展的价值。为什么?关于风水学价值的问题,我曾在北京大学与章政教授进行过深入交流。

2011年4月16日,北京,春意盎然。在北京大学英杰交流中心阳光厅举行“企业文化与核心竞争力”报告会。会后,我与这次报告会负责人——联合国国际经援开发促进机构(OECD)中国部会委员;北京大学经济学院党委书记、副院长;环境资源与发展经济学系主任;经济增长与经济政策专家;博士生导师;章政教授,就中国易经风水文化与现代企业高质量发展的关系,进行了交流。

北京大学教授章政:

魏教授,中国风水,数千年来,褒贬之争,从未定论。有人说风水是科学,有人说风水是迷信,还有甚者把风水鼻祖也搞错了。今天,对中国风水的认识,非常有必要正本清源,以正视听。您对风水研究数十年年了,有何大发现?

风水学家魏义光:

我在1985年三次勘察下邳故城遗址,下邳是司马迁《史记》记载的2200年前“神人”黄石公授书张良的地方,也就是今天江苏省徐州市睢宁县古邳镇。早1956年徐州就成立了汉画像石保管机构。开馆于1989年10月1日的徐州汉画像石艺术馆,馆藏第63号国家一级文物黄石公风水堪舆碑汉画像石,字迹依稀看见。我在2008年5月11日目睹了《黄石公风水堪舆碑》。

图:徐州汉画像石艺术馆(国家级博物馆)馆藏一级文物——《黄石公风水堪舆碑》。魏义光拍摄于2008年5月11日。

《黄石公风水堪舆碑》这块珍贵的汉画像石,是迄今所发现的唯一一件风水专门文物。该碑长1.14米、宽0.56米,碑首刻有图案,碑文约200余字。

碑文以黄石公魏辙彖言开始,以五行相克的原理,对于东西南北各方向的鬼妖相扰给以镇魇方案。如“因受之诸言不可还,因受其祸,诸言不朽还因受其右”,“因言从东方来者,西方金此斩之”。碑文以天师自居,令“丘丞、莫(墓)伯、地下二千石”永远不烦扰墓主。据考证,该碑系黄石公后世刻于东汉熹平五年(公元176年)。

北京大学教授章政:

文物考古是史实最可信的证据,不容置疑。黄石公在历史上非常传奇,他晓天机、地脉、人道之学,被秦昭襄王任命为秦国博士,秦始皇登基后他辞去官职,隐居下邳。黄石公在下邳圯桥授书张良,著有《三略》《六韬》《太公兵法》,其军事思想与《孙子兵法》齐名;还著有《素书》,被学术界认定为领导学、博弈论的鼻祖。《汉书》《唐书》称黄石公为“神人”,他不仅是“谋圣”张良的老师,还是神仙传中的神仙之一,在道家中的地位仅次于老子,同时也是中国史上五大隐士之一。集官员、学者、神仙、道家、隐士为一身,古今中外绝无二人。黄石公享寿118岁,仙逝2000多年后,直至今天在山东平阴县还有黄石公庙会,太神奇了。

难怪司马迁在《史记》中也发出感叹:学者大多说没有鬼神,然而又说有精怪。至于象张良遇见黄石公赠书的事,也够神奇的了。汉高祖刘邦遭遇困厄的情况有多次了,而张良总在危急时刻建功效力,难道不是天意吗?

那么,黄石公在风水学领域有什么著作?

风水学家魏义光:

黄石公在风水学领域的著作《青囊经》,这是公认的风水学第一部经书,收录在《四库全书》中。清代蒋国在《地理正宗》中说:“风水有书始于黄石公,厥后伪书杂出,假冒明公。”蒋国认定黄石公的《青囊经》是风水第一经,而在黄石公《青囊经》之后的所谓“风水学”,都是假冒风水学之名的伪杂之书。所以,今天无论打着“中国最好”“中国第一”“中国最厉害”或其它什么“风水大师”旗号的,如果不懂风水原始真经《青囊经》,那就不懂何谓“风水”,更称不上风水大师了。

北京大学教授章政:

有的风水先生把晚于黄石公500多年的郭璞,认定为自己的祖宗很可笑。《晋书》记载:公元324年一天,大将军王敦对郭璞说:“你精通风水卜筮之术,你能算出你什么时候死吗?”郭璞说:“我就会死在今天中午。”王敦说:“成全你吧。”于是,王敦命令把郭璞抓起来,押到南冈处死。这年郭璞48岁。有人以郭璞能预测自己的死期为由,认定他是风水鼻祖,太荒唐了,世上还有比自己寻死更简单的事吗?

那么,郭璞与黄石公有关系吗?

风水学家魏义光:

郭璞的《葬经》有一句“气乘风则散,界水则止”,就出自黄石公《青囊经》“外气行形,内气止生。乘风则散,界水则止。”郭璞《葬经》对“气”的描述去除“外气行形,内气止生”,这就扭曲了风水学的根本。《葬经》并非风水学专著,只能说是学习风水第一人黄石公风水学的一点体会而已。

北京大学教授章政:

坊间传闻“风水”一词出自郭璞《葬经》,这也是错误的。在《黄帝内经·素问·水热穴》中有明确记载:“黄帝问曰:诸水皆生于肾乎?岐伯曰:勇而劳甚,则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入于脏腑,外不得越于皮肤,客于玄府,行于皮里,传为胕肿,本之于肾,名曰风水。”《黄帝内经》即使成书于西汉,也比郭璞早几百年。所以“风水”一词,并非出自郭璞。郭璞并非风水鼻祖早有定论,那么在中国历史上,真正的风水大师始祖黄石公受到怎样的尊崇和传承呢?

风水学家魏义光:

史实证明,中国历代真正懂风水的风水大师,无一例外都是独尊风水第一人黄石公风水学。除了黄石公的弟子中国最有智慧的风水大师外,宋代著名风水大师赖布衣学习风水真经《青囊经》而作《青乌序》;唐朝最有名的风水大师杨筠松学习风水第一人风水学,而写《青囊奥语》;唐朝著名风水大师曾文遄研读风水学第一经,而撰《青囊序》;明朝最好的风水大师蒋大鸿研习黄石公风水学,而作《青囊经(注)》,并在《地理辨正》中将其列为“首经”。到了清代,蒋国对中国风水史的结论更加明确,黄石公之后风水伪书杂出,风水学真经唯《青囊经》,历代真懂风水的风水大师独尊风水大师始祖黄石公也。

只有真风水才能造福人类,只有好风水才能行遍五洲。世界5A风水大师独尊风水第一书风水学。(作者:《风水第一书》作者魏义光。承诺:文中若有疏漏,作者负全责。祝朋友们:风水真经财富贵,天地灵气福禄寿)