来源：风水大师

原标题：易经需卦六四：最好的风水大师独尊风水第一书

最好的风水大师清朝蒋国《地理正宗》：“风水有书始于黄石公，厥后伪书杂出，假冒明公。”

中国真正的风水大师独尊风水大师始祖、中国风水第一人、汉高祖刘邦高参张良的老师黄石公风水学《青囊经》，今天魏义光通解风水真经，著《风水第一书》六卷，1985年三次勘察下邳故城遗址，2019年国务院核定全国重点文物保护单位。

大美世界500强和5A高质量品牌榜评级独尊魏义光风水

风水大师李兆奇18868718185

2023年4月3日，魏义光在大美世界500强和5A高质量品牌榜评级总部，培训风水大师。

《易经》六十四卦“需”卦六四爻：需于血，出自穴。

需于血　犹后世占卜书说的“有血光之灾”。

出自穴　下卦为坎，坎者险。一般多认为，“穴”指下卦。案：这两句是倒装，“需于血”，从时间讲，应在“出自穴”之后。这里是说刚刚脱离凶险，又逢血光之灾。

从家中出来，在护城河边等待。血，通“洫”，护城河。穴，土屋。远古时代的人类，没有能力建造我们现在意义上的居室。先民们最初的居住方式是穴居、巢居，后来才逐渐发展到在房屋中居住，如《周易·系辞》中说“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨”。

当然，这期间经过了一个漫长的过程。况且，那些上栋下宇的宫室，只有社会上层的人才有资格住，而一般人只能穴居。另外，如前所述，周人生活的中心在黄河流域，那里的黄土高坡很适合穴居，即便是现在，山西、陕西一带的人们也是凭陵挖穴而居。

考虑到这一点，大概周代的时候，穴居仍是大部分人的居住方式，因此爻辞有“出自穴”之语。“需于血，出自穴”是说主人公汲取了前几次的历险教训，不再像以前那样跑到河边，而是从家中出来，在离家较近、远离危险的护城河边等待客人，这样无论客人来与不来，既不至于自己犯险，又能体现出对客人的欢迎之情，比较自然，合乎常规，正如《象》说“需于血，顺以听也”。

此爻中的“需于血”是在忧患中等待的意思，为什么会有忧患呢？因为六四上临九五君位，六爻中“二多誉，四多惧”，伴君如伴虎，所以会有忧虑与忧患。那该怎么摆脱呢？“出自穴”就是最好的出路，这也是“顺以听也”，即柔顺而听的表现。

“出自穴”一辞还与需卦的变卦有关。需卦是从大壮卦变化而来。大壮卦的四、五爻互换，变成了需卦。大壮卦的六五爻来到了四爻的位置，坎为穴，所以有出穴的卦象。这一爻辞以人事而论，即要有忧患意识，一旦发现自己处在极其危险的境地的时候，应当激流勇退。但若能逃出危境，其后必有发展。

风水大师世界5A鉴定导师魏义光《风水第一书》3000讲节选。风水真经财富贵，天地灵气福禄寿。

大美世界500强和5A高质量品牌榜独尊：

魏义光，军事学院军事地形学毕业，1985年三次勘察的下邳故城遗址，2019年国务院核定“全国重点文物保护单位”。北京大学研究员，风水大师世界5A鉴定导师，著《风水第一书》六卷，通解历代真懂风水的风水大师独尊的中国最著名风水大师、风水第一人、大汉王朝开国皇帝刘邦高参张良的老师黄石公风水学，创“十六字阴阳风水秘术”训香港风水大师。厘清风水科学、文化、迷信之界，揭秘风水技术、占术、骗术之源，让天壤之别的风水大师无所遁形。为尊崇风水真理的浙江大学、金融街、陆家嘴、美国惠普等200余家世界500强企业解读易经风水1200余场次。