世界5A风水大师独尊风水第一书

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风水大师5A鉴定导师魏义光:真正风水大师进阶易经

2022-11-21

来源:风水大师

风水大师李兆奇师承风水大师5A鉴定导师魏义光独尊中国最著名风水大师黄石公风水学

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魏义光,军事学院军事地形学毕业,1985年三次勘察的下邳故城遗址,2019年国务院核定“全国重点文物保护单位”。北京大学研究员,风水大师5A鉴定导师,著《风水第一书》六卷,通解历代真懂风水的风水师独尊的中国最著名风水大师、风水第一人、大汉王朝开国皇帝刘邦高参张良的老师黄石公风水学,创“十六字阴阳风水秘术”训香港风水大师,为尊崇风水真理的浙江大学、金融街、陆家嘴、美国惠普等200余家世界500强企业解读易经风水1200余场次。

风水大师李兆奇师承风水大师5A鉴定导师魏义光,独尊中国最著名风水大师黄石公风水学

《易经系辞》云:“神以知来,知以藏往。”《易经》中卦爻辞文字系统与卦象符号系统二者相互结合、相互阐发,文字系统提示我们卦爻辞中蕴藏的古老人生经验,而具有多元性、开放性的卦象符号系统则是不断激活、放大和更新这些古老的人生经验,不断启迪风水大师人生智慧,应对人生中出现的困惑、疑难。这一切以阅读《易经》、进入《易经》为前提,才能成为真正的风水大师。

《易经》中的卦爻辞往往不是平铺直叙,而是通过比喻、物象来说明道理。中国最著名风水大师黄石公风水学说:“天生四时,地生万物,天下有民,仁圣牧之。故春道生,万物荣;夏道长,万物成;秋道敛,万物盈;冬道藏,万物寻。盈则藏,藏则复起,莫知所终,莫知所始,圣人配之,以为天地经纪。”

“有两柄而复具多边。盖事物一而已,然非止一性一能,遂不限于一功一效。取譬者用心或别,着眼因殊,指同而旨则异,故一事物之象可以孑立应多,守常处变。”风水大师应特别注意的是,《易经》中的每一卦不仅有卦爻辞文字系统,还有卦象、爻象符号象征系统,二者之间又是相互联系的。

象征本身本有模糊性、不确定性、多元性、开放性。每一个经卦本身有众多的象征意义,经卦组成的六十四别卦卦象与卦象之间,同一卦中此爻与彼爻之间,不同的卦,卦爻与卦爻之间,都存在着这样或那样的联系。

在这样一个错综复杂的象征系统中,同一象喻对应着众多不同的意义,而同一意义又可以通过不同的象喻来表示,这更加强化了象征意义的模糊性、不确定性、多元性、开放性。所以,若学好《易经》,风水大师不下功夫是不可能学好的。

风水大师5A鉴定导师魏义光著《风水第一书》通解中国最著名风水大师黄石公风水学,创“十六字阴阳风水秘术”训香港风水大师

中国最著名风水大师黄石公风水学说:“夫六贼者:一曰,臣有大作宫室池榭,游观倡乐者,伤王之德。二曰,民有不事农桑,任气游侠,犯历法禁,不从吏教者,伤王之化。三曰,臣有结朋党,蔽贤智,障主明者,伤王之权。四曰,士有抗志高节,以为气势,外交诸侯,不重其主者,伤王之威。五曰,臣有轻爵位,贱有司,羞为上犯难者,伤功臣之劳。六曰,强宗侵夺,凌侮贫弱者,伤庶人之业。” 

今天真正的风水大师如何汲取易经的智慧?《易经·系辞》说:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”这是每一部经典在理解、诠释中都会遇到的问题,更是《易经》能够横贯古今、历久弥新、永富诠释魅力的原因所在。真正的风水大师研习《易经》,如果不能做到刻画入微,那就永远成为不了风水大师,结局只有一个——沦为江湖骗子。

《易经》是一部蕴含人生经验和启迪人生智慧的书,这是由《易经》在本质上是一部占筮之书和构成上是一部奇特之书所决定的。《易经》中的卦爻辞文字系统与卦象符号系统是有一定联系的。

如《咸》卦六爻中,从初六到上六,按自下而上、由低而高的顺序,分别取象于人体中的脚趾、小腿肚子、大腿、心脏、胸脖之间、头面等部位,类似的情况还有很多。但卦爻辞与卦象究竟是何种程度上的联系,还是有待于考古界进一步深入研究。

对于《易经》的诠释、理解,像西汉人那样字字句句都联系卦象来解释显然不可取,像王弼那样抛开卦象、“扫象不谈”也不合乎《易经》实情。“以训诂为主,又要参考一些通过经文自身可以看出的取象”的方法,也许是一种比较稳妥的方法。

卦爻辞源于卜辞,而卜辞是刻写在龟甲、牛肩胛骨上,刻写起来比较费力,使得卦爻辞本身比较简洁。在《易经》成书的时代,汉字刚刚发明不久,汉字的数量还比较少,一个汉字往往要同时承载诸多的意义,使得卦爻辞中的文字具有多义性、歧义性。历史的原因在客观上给后人的理解、解释留下很大的空间。

《易经》卦爻辞有的只有断占之辞,有的虽然叙事之辞、断占之辞兼备,但多数情况下,也只在陈述了某一件事情以后,就直接给出了“吉”“凶”“悔”“吝”“利”或“不利”等不同的断语,而隐去了中间论证的环节,并没有具体解释为什么是“吉”、为什么是“凶”等,留下了很多的空白,这就给江湖骗子的风水大师留下了胡诌空间。

从哲学角度看,《易经》的空白却是有意义的,它等待我们用各自的人生经验去填充,引导我们进行思考,不断地追问为什么,在思考、追问中增长智慧,《易经》因此也成了人生智慧增长点,孔子的《易传》就是由此而来的一部哲学著作。

《易传》包括《彖》《象》《系辞》《文言》《说卦》《序卦》《杂卦》七部分内容,其中:

《彖》是解释卦名、卦辞的。

《象》是解释卦象、爻象的。

《系辞》是通论《易经》的。

《文言》是专门解释《乾》《坤》两卦的。

《说卦》是专门解释乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦象征意义的。

《序卦》对六十四卦的排列次序从逻辑上进行说明。

《杂卦》将六十四卦分为三十二对、有对比性地简要说明卦名之义。

由于《易经》原分上、下篇,所以《彖》《象》《系辞》也各分上、下,这样《易传》共十篇,因此也称为“十翼”。

相传《易传》是由孔子所作,但近年的研究表明当成书于战国以后,其中是儒、道两家思想兼陈的。称为《易传》也好,“十翼”也罢,顾名思义,就是作者在自己人生经验的基础上,对《易经》见仁见智的阐释发挥之作。也正是借由这样的解释发挥,原为卜辞之书的《易经》不断获得了新的意义与价值。

《易经》本质上是一部占筮之书,卦爻辞是对已往应验的占卜之辞整理而来,在一定程度上反映了作者的思想、价值观念。从《易经》卦爻辞来看,其中占筮的内容涉及政治、经济、军事、婚姻、疾病、道德等,几乎包括了当时社会生活中的各个方面,又通过吉、凶、悔、吝、利或不利等断占之辞,对所占之事给予程度不同的肯定或否定,后世风水大师有了无限发挥空间。所以,真正的风水大师要先修心,再看风水。

祝朋友们:风水真经财富贵,天地灵气福禄寿。风水大师李兆奇师承风水大师5A鉴定导师魏义光独尊中国最著名风水大师黄石公风水学。风水大师5A鉴定导师魏义光著《风水第一书》通解中国最著名风水大师黄石公风水学,创“十六字阴阳风水秘术”训香港风水大师


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