来源：风水大师
风水大师李兆奇师承风水大师5A鉴定导师魏义光独尊中国最著名风水大师黄石公风水学
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魏义光，世界5A评级之父。军事学院军事地形学毕业，1985年三次勘察的下邳故城遗址，2019年国务院核定“全国重点文物保护单位”。北京大学研究员，风水大师世界5A鉴定导师，著《风水第一书》六卷，通解历代真懂风水的风水大师独尊的中国最著名风水大师、风水第一人、大汉王朝开国皇帝刘邦高参张良的老师黄石公风水学，创“十六字阴阳风水秘术”训香港风水大师。厘清风水科学、文化、迷信之界，揭秘风水技术、占术、骗术之源，让天壤之别的风水大师无所遁形。为尊崇风水真理的浙江大学、金融街、陆家嘴、美国惠普等200余家世界500强企业解读易经风水1200余场次。
2022年11月9日，浙江大学，魏义光解读易经风水。
风水大师李兆奇：
易经64卦屯卦初九阳爻，处在最下方开始的位置。“磐桓”意为大石压住草木，阻碍了其生长。所以，这一爻处在一个艰难困顿的时期，但此爻阳爻居阳位，为得位，所以只要“利居贞”即态度坚贞，志向远大，志行正也，坚持下去，就会“利建侯”，就会对建功立业有利。在此基础之上，象辞进一步补充说，“以贵下贱，大得民也”。
为什么说只要不高高在上，谦逊，礼待所有人，就一定会得到大家的尊敬和拥戴？
世界5A评级之父魏义光答天问：
魏义光风水第一书3000讲节选：
易经64卦屯卦初九：磐桓。利居贞。利建侯。
《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
魏义光风水解读：徘徊不前，利于守正而居，利于建立诸侯。虽然徘徊不前，但是思想和行为都没有偏离正道。尊贵者能够处于卑贱者之下，这是大得民心的。
魏义光哲学解读：屯卦六爻告诉我们，处于艰难创始之时，如何把握事物的发展规律，恰当地行事，以求化险为夷。第一爻初九的爻义很明白。是说初九处在创始之初期，更不能轻举妄动，所以在坎险之前徘徊不进，宜守正而居，此时动则难生，虽然初九为刚爻而勇于进，也不得不谨慎。
这时初九唯一可做的有益之事是谦恭下士，以求资助，同时收揽人心。初爻是来自乾体的阳刚之爻，身份尊贵，于初创之时竟能自处于较为卑贱的地位，这样就更得众望之所归了。
“磐”是指“大石头”，“桓”是指“大木柱”，这两种东西都是重要的建筑材料，尤其是一些大的建筑中不可缺少。在中国建筑史上，到了夏商的时候，已经开始运用版筑、土坯筑墙的技术。
后来为了使房屋更加宽敞而加高墙壁，使用大木柱支撑，如《诗经·小雅·斯干》中说“殖殖其庭，有觉其楹，哙哙其正，哕哕其冥”，前庭平正，柱楹高大，白天明亮宽敞，晚上深远光明。同时，为了使墙壁、房屋更加巩固而使用柱石，例如在河北藁城台西商代遗址中，墙壁的下面用版筑，上面用土坯，房屋的基础有的已经使用柱石。
屯卦初九爻辞进一步从家、国两个方面说明事物之初需要打下稳固的基础。家庭稳定是社会稳定的基础，房屋是家庭稳定、安居乐业的必需条件之一，对于一个新建的家庭来说尤其如此，因此断语说“利居贞”。童谣云：“娶新娘，盖新房。”年轻人要想娶新娘，首先要盖新房，大概也有这方面的考虑吧！同样的道理，一个国家刚刚建立以后，政权不稳，百事待兴，需要封建、册封诸侯国，用以拱卫、巩固帝系、王家，因此断语又说“利建侯”。
其中的“居”就是居止、安居的意思，与“勿用有攸往”的“往”意思相反，断语说“利居贞”也是进一步强调“勿用有攸往”。
元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯 这段卦辞，见于《左传》昭公七年、《国语·晋语四》。此卦讲阴阳始交而难进，当然不利出行，只利于建某事、立某事，所以说“勿用有攸往，利建侯”。这里的“勿用”是对“有攸往”的否定。
磐桓，就是在原地打转，也作“盘桓”或“盘旋”。
居是処字之误。下文所见居字同。今本《易经》有六个居字（见《屯》卦初九、《随》卦六三、《颐》卦六五、《咸》卦六二、《革》卦上六、《涣》卦九五）、两个處字（见《小畜》上九、《旅》卦九四）。马王堆本与之对应处均相同，但上博本不同，凡作居者均作凥。双古堆本只有一个處字（《颐》卦六三），同上博本，不作居。案：《说文解字·几部》有凥、処二字，许慎以凥为居処之居，処为居処之処，互训，而以處为処的或体，可见当时已分不清居、処二字。
《说文解字·几部》有居字，许慎把凥派定为居処之居。为了制造区别，他把居字定义为蹲踞之踞。这与实际情况不符。其实，西周金文就有處字，从几虎声，这才是居処之処的本字。战国以来，虎头变尸，才与居字混淆。如凥字是楚地流行的處字，就把虎字的上半写成尸，用以代替虎头。
秦系文字，篆体是延续西周，隶体则把處字的下半写成斜体的册字，后世下半作匆者，就是从这种写法演变。西汉處字，延续秦代，写法和秦代一样，但有时省去虎头。省去虎头的處，就是処字。処与居不同，居是居処之居，凥是居処之処。包山楚简简32有“居凥（処）名族”一语，足以证明两者有区别。这里出现的三种写法，上博本的“凥”，是楚地特有的処字，汉代已经不用；马王堆本的“居”，是混居为処（形、音俱近），说明许慎以前就有这种现象。処写成处，是明以来的俗体，现被简化字采用。
风水大师导师魏义光《风水第一书》3000讲节选。风水真经财富贵，天地灵气福禄寿。
