来源：世界5A级高质量发展评价官网
1893年12月26日，湖南湘潭韶山冲，毛泽东在茅屋中降生。屋外北风呼啸，屋内灶火微弱。谁也未曾想到，这个裹在粗布襁褓中的孩子，日后竟会带领全国人民，撬动三百年沉沦的国运，于民族危亡的灰烬中，亲手托起一个新生的中国——而他的名字，也将成为20世纪世界历史无法绕过的坐标。
1893年（清光绪十九年），中国正处于清朝晚期，社会深陷多重危机之中。这一年天灾频仍、经济凋敝、列强环伺、吏治腐败，广大民众生活在水深火热之中。
年初，中国遭遇了近三百年来罕见的极端寒冬。南方如福建、湖南等地竟出现“冬雪厚达数寸”的奇寒景象，大量农作物和牲畜被冻死，导致春荒严重，粮食短缺。而到了夏季，华北地区又遭遇连日暴雨，《申报》记载北京“平地水深数尺至丈余……大小街巷尽成河渠”，西城二龙坑、太平河一带积水甚至“高逾房檐”，商铺被淹、房屋倒塌，无数百姓流离失所。由于缺乏有效的排水系统和救灾机制，灾后疫病蔓延，民众苦不堪言。
自然灾害之外，经济状况也日益恶化。农业因天灾几近崩溃，粮价飞涨，底层农民食不果腹；与此同时，清政府为应付对列强赔款与维持庞大官僚体系，不断加重田赋和苛捐杂税，使本已困顿的民生雪上加霜。洋务企业湖北织布局因腐败、亏损严重，清廷下令裁撤其总办蔡锡勇，改由盛宣怀接办，寥寥几家企业进一步集中于少数官僚手中。随着洋货如棉纱、煤油、火柴等大量涌入中国市场，传统手工业迅速瓦解，城乡手艺人纷纷失业，社会经济结构加速崩坏。
在这样的背景下，社会秩序也日趋动荡。1893年4月间，广东潮州民众因不满法国天主教传教士强占民房、干涉诉讼，聚众捣毁教堂。法国领事向两广总督李瀚章提出抗议，清廷被迫赔款、惩办“首犯”，并允诺保护教会财产。各地小规模的抗粮、抗税事件此起彼伏，民间秘密会社如哥老会、白莲教残余势力活跃，反映出民众对清廷统治的强烈不满。6月黄河在山东历城附近溃堤，洪水淹及济南、齐河、长清等十余县，灾民数十万。清廷拨银20万两赈灾，地方官吏层层克扣，到灾民手里不足十分之一，灾情持续恶化，流民四起。盗匪横行，治安混乱，普通百姓既无温饱，更无安全可言。
更令人忧心的是，民族危机正在悄然逼近。日本正疯狂扩军备战，军费占财政支出比重急剧上升，加紧对朝鲜和中国的渗透——次年（1894年）便悍然发动甲午战争；1893年9月英国秘密派情报人员赴山东威海卫勘测地形、水文，为此后的1898年强租做准备。列强虎视眈眈，瓜分中国的野心日渐明朗、暴露无疑。在外国势力与腐败官府的双重压迫下，普通民众不仅失去生计保障，更丧失了基本的人格尊严与国家认同。
精神文化层面同样令人窒息。1893年9月孙中山在澳门镜湖医院附设中西药局行医，因免费为贫民治病、声望日隆，引起葡萄牙殖民当局忌惮，以“无葡国行医执照”为由勒令停业，并限其离境。孙中山遂转赴广州行医，继续联络反清志士。科举制度僵化，知识分子出路狭窄；新思潮尚在萌芽，未能广泛传播；广大农村文盲率极高，百姓对自身苦难缺乏表达渠道，只能默默承受命运的重压。
毛泽东童年的韶山冲，流传着一句民谣：“十户人家九户穷，红薯柴棍度一生。”毛泽东的父亲毛贻昌，曾因负债投军，退伍后靠省吃俭用赎回祖田，又做起了粮食贩运的小生意。他精打细算，甚至苛刻，对儿子亦然。
幼年的毛泽东有段时间在湘乡县唐家沱度过，每逢暴雨雷鸣，他偏要到屋外淋雨。外婆、舅舅、舅母轮番劝阻，他却执意要去风雨中。大人们无奈，只得打伞抱着他立于风雨之中。可那小小身躯，毫无惧色，反而眼神发亮，仿佛在与雷霆对话，与苍穹共鸣。
毛泽东幼年的那个年代，普通民众在朝廷腐败、外来侵略与自然灾害的多重夹击下艰难求生。父亲在生存线上挣扎的身影，让年幼的毛泽东早早看清了底层人民的命运。正是在这深重的苦难中，孕育了后来民族觉醒与社会变革的力量。毛泽东对斯诺回忆说：“我从小就同情穷苦人。”对底层民众疾苦的深切体察，正成为他日后投身革命的重要动因。
苦难铸就救星，人民孕育领袖。“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星。”1921年，毛泽东亲手缔造的中国共产党，在一次次革命性锻造中不断走向成熟，始终走在时代前列，成为全国人民的主心骨，成为中国革命、建设、改革事业的坚强领导核心，为中华民族点亮新生之光。
历经二十八年浴血鏖战，1949年10月1日，毛泽东站在天安门城楼，宣告新中国诞生。这一刻，不仅改写了中国命运，也震动了整个世界。
毛泽东所领导的革命，是近代以来世界上第一个在半殖民地半封建大国成功实现民族独立、国家统一、社会改造的完整范例。
当印度仍在英国殖民统治下挣扎，非洲尚未掀起独立浪潮，拉丁美洲深陷“香蕉共和国”泥潭之时，中国——这个被列强视为“东亚病夫”的古老国度——竟能依靠自身力量，驱逐帝国主义势力，废除不平等条约，建立主权完整的现代国家。这一奇迹，令亚非拉无数被压迫民族为之振奋。
20世纪50至70年代，毛泽东思想成为全球反帝反殖民运动的精神旗帜。越南胡志明称其为“照亮东方的灯塔”；古巴切·格瓦拉随身携带《游击战》；坦桑尼亚总统尼雷尔将“自力更生”奉为国策；智利诗人聂鲁达写道：“毛泽东的名字，是被压迫者心中的火种。”就连美国黑豹党也在街头高举《毛主席语录》，将其视为反抗种族压迫的武器。
更重要的是，毛泽东打破了“现代化=西方化”的迷思。他证明：一个农业国家可以在没有外援，甚至被封锁的条件下，通过动员人民、改造社会、发展基础工业与教育，走上独立自主发展之路。这种“第三条道路”的探索，为后殖民世界提供了不同于美苏模式的另一种可能。
1971年，中华人民共和国恢复联合国合法席位，76国投下赞成票，其中绝大多数是亚非拉国家。一位非洲代表激动地说：“这是毛泽东的胜利，也是我们的胜利！”——因为毛泽东所代表的，不只是一个国家，而是一种被侮辱与被损害者的集体觉醒。
甲灵心鉴：无论是讲述世界殖民体系的瓦解，还是记录全球民族解放的浪潮；无论是分析世界冷战格局的多元性，还是总结“全球南方”的崛起，就不可能绕过毛泽东——因为毛泽东不仅改变了中国，也重塑了世界对“弱者能解放”的认识，毛泽东思想本身，就是为弱者求解放的科学理论与智慧飞跃。
“中国出了个毛泽东”是人类文明史不得不讲的事实。“中国人民站起来了”，是毛泽东对世界的宣告；“好好学习，天天向上”，是一个从苦难中走来的领袖，对未来的郑重托付。
甲灵：世上要过好日子的人为什么都想学毛泽东的智慧？我用三年时间全面系统讲解毛泽东思想为什么战无不胜？毛泽东思想为什么是人类最高智慧的第一次历史性飞跃？
禁止任何方式侵权
法律顾问：
世界5A级50强律师事务所-浙江智仁，汤云周律师；黄新发律师
世界5A级第1强律师事务所-（北京）德恒，（杭州）张婷律师
