来源：世界5A风水大师独尊风水第一书

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风水真经财富贵，天地灵气福禄寿。世界5A风水大师，独尊风水第一书。

2016年12月16日，浙江大学玉泉校区。

《中国的科学与文明》道：“风水对于中国人民是有益的”，这指的是风水真经，假的就有害了。什么是风水真经，历史早有定论：“风水有书始于风水大师始祖黄石公，之后就伪书杂出了。”

集天地灵气的风水宝地应该是：在植被、阳光、气候以至建筑式样和组群按照风水布局，既讲究“动静阴阳，移步换形，相生为用”，也讲究“如画工丹青妙手，须是几处浓，几处淡，彼此掩映，方成佳景宝地。”正是基于这种环境哲学的同臻完善及其丰富实践，才促成中国传统建筑以其独特风格达到极高的“上下相须而成一体”的风水宝地法则。

“阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。”中华民族的祖先考察天地与人世万物，《周易·系辞》终至发现，“一阴一阳之谓道，阴阳不测谓之神”。被哲人们用以探究并申说世界本原及其变化机理的风水宝地，皆有相反相成之对立统一的“气感而应”。

《周易·说卦》：“参天两地而倚数，观变阴阳而立卦。”“是以立天之道，日阴与阳，立地之道，曰刚与柔。”《国语·周语》：“阴阳分布，震雷出滞。”“气不沉滞，而亦不散越。是以民生有材用，而死有所葬。故天无伏阴，地无散阳，水无沉气，火无灾燀”“气无滞阴，亦无散阳，阴阳序次，风雨时至，嘉生繁祉，人民龢利，备物而乐成。”

《管子·四时篇》：“是故阴阳者，天地之大理也，四时者，阴阳之大经也。”进而由“观变阴阳而立卦”，八卦理论发展起来；由“一阴一阳之谓道”“气无滞阴，亦无散阳”，元气说也发展起来；到老子那里，更有谓：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”已衍为宇宙生成的本体论，为后世哲人的理论思维，奠定了基本框架，最终形成了独具特色的中国古代哲学体系和风水体系，这就是风水始祖黄石公“中五立极”风水学，《风水第一书》守正创新，推动黄石公风水时代化，以适应现代人、现代地、现代屋。

充满哲学思辨的风水理论，归复于“相其阴阳”，直接导致以风水宝地为审美对象的山水美学日趋发展。富涵辩证法的哲理，风水大师发现了天地灵气，这就使得这种哲学思维变得玄妙了。

《风水第一书》风水学论山水时，“山主静而属阴，水本动而属阳”，讲究山水交汇，动静相乘，阴阳相济，乃有情之所钟处。故论山“指山为龙兮，像形势之腾伏”的种种“寻龙”之法，务求其动；而理水则以静为美，“左水为美，要详四喜，一喜环弯，二喜归聚，三喜明净，四喜平和。”

现代的风水大师选址、选房，按照集天地灵气风水大法则，选定风水宝地关键看一点，这就是风水大师始祖黄石公风水学真经告诉我们的“中五立极，气感而应”。《风水第一书》作者魏义光，祝朋友们：风水真经财富贵，天地灵气福禄寿。